延恩侯與陳水扁 st1\:*{}table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}雖然是共和時代,但不可思議的是,民國體制中還有世襲的有給職官位,那就是作為祭孔「大成至聖先師奉祀官」的孔子後代。 聯合報有這樣的?新成屋O載:內政部已經完成「奉祀官制度修正案」大成至聖奉祀官制度仍將維持,並由嫡長子繼任「主祀」、取消「從祀」,且未來孔家之後如僅生一女,可由 廬山住宿女子繼任奉祀官。 孔廟除主祀奉祀官有「四配」,分別是亞聖孟子、宗聖曾子、父聖顏回、述聖子思子。每年於祭孔時於崇聖祠陪同擔任奉祀官。四配中,顏回後裔未隨政府來台,述聖後?廬山飯店h由孔維寧擔任,由於同屬孔家,並未支薪。但現任亞聖孟子第75代奉祀官孟祥協與宗聖曾子第74代奉祀官曾憲禕每月所支領的「簡任」官13萬元的待遇,仍將維持,自下一代起才改為榮譽的無給職。而幾年 廬山溫泉前,孔德成過世後,繼任的孔子後代就婉拒支薪了。這算是符合潮流與社會期待。 像這種超越「朝代」給官位的還有另外一個例子:延恩侯。 根據《紫禁城的黃昏》一書,1924年,末代皇帝恭宗溥儀的英國老師莊士敦偶然看到一 花蓮旅遊份宮門抄,上面寫著「朱侯今天去明陵祭祖;延恩侯完成了祭掃明陵的使命,回來向皇上謝恩。」 莊士敦經過打聽才知道,所謂「延恩侯」,就是明朝皇帝朱元璋的後裔朱煜勳。朱煜勳按照規定每年兩次祭掃十三陵。現在雖然清朝滅亡了,但延 花蓮民宿恩侯還是清朝的遺臣,還在按原來的規矩例行公事,並從紫禁城裏領取微薄的津貼,根據莊士敦的說明,其數額約略能補貼車馬支出,平時是沒有奉祿的。因此,莊士敦想拜訪朱煜勳,他卻極力推辭,因為非常貧窮,家徒四壁。連進宮的朝服都是向他人借的。朱煜勳的相片 吉安民宿就是莊士敦拍的。莊士敦走訪,發覺的確如此。 清軍入關後,因擔心朱氏家族死灰復燃,便大事殺戮。這點完全拷貝了中國傳統改朝換代的手法,也類似「中華台北」在台灣2008年的政權轉換。清朝不僅撲滅南明殘餘力量,且徹底肅清其他朱姓諸王,幾乎沒有誰逃過大浩劫。康熙年間,清廷忽然想 花蓮住宿起應該善待前朝後裔,以示皇恩浩蕩。於是,派員訪求朱氏,找到朱之璉封予一等延恩侯,為清朝的二王三恪。據說此人是朱元璋第十三子代王朱桂的後裔。據稱其祖先代王朱彝監洪承疇軍於松山,洪承疇兵敗後,朱彝與其侄朱文元被俘投降。歸化隸屬滿清八旗中的「鑲白旗」。雍正年間朱之璉任正定知府,受封為一等延恩侯屬 花蓮民宿於上三旗的「正白旗」。末代一等延恩侯後來還追隨清室去了滿洲。 如何對待前任(或前朝),需具備細膩的政治智慧,相對於清對明的延恩侯,馬對扁的手法則完全不同。 【相關閱讀】 制度變革/奉祀官改無給職 可有女官 誰接奉祀官? 次子或長孫 刪奉祀官預算 當年數度攻防 奉祀官/孔家婉拒支薪已多年 孔子第79代嫡長孫壓力大 孔垂長 酒店經紀禿髮  .
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